Le Burkina Faso, qui n’est pas un pays de tradition minière, connaît depuis quelques années un boom minier, aurifère principalement. Si ce boom minier est censé contribuer au développement d’un des pays les plus pauvres du monde – classé 181e sur 187 pays selon l’IDH (2013) – force est de constater que la grande majorité ne voit pas ses retombées. Pis, les populations environnant les sites miniers industriels sont en réalité devenues plus pauvres qu’avant l’arrivée des sociétés transnationales. Cette note, débutant par un contextualisation de l’émergence de l’industrie minière dans le pays, se veut avant tout un recueil de témoignages des victimes de l’exploitation minière dans ce pays.L’or est une ressource non renouvelable et les conséquences économiques, sociales, environnementales, […]
Le 2 avril, à l’heure de midi, le CITIM a eu la chance d’accueillir l’historienne palestinienne, Sandrine Mansour-Mérien dans le cadre d’un lunch-débat organisé par le Comité pour une Paix Juste au Proche-Orient et l’ASTM. Devant une quarantaine de personnes qui se partageaient le fond de la bibliothèque comme ils pouvaient, la professeure d’histoire, enseignant à l’université de Nantes, a fait une présentation extrêmement riche et stimulante de sa recherche nourrie d’archives accessibles depuis peu et de sources secondaires d’historiens palestiniens et israéliens.
Sur quoi repose la légitimité de nos démocraties? Sur le vote des citoyens, et la délégation de pouvoir qui en résulte. Dès lors, sur quoi repose la légitimité des prétendus experts, consultants, avocats d’affaires, lobbyistes, cadres et hauts dirigeants des entreprises transnationales qui, dans l’ombre, oeuvrent notamment à l’établissement des accords commerciaux internationaux (type Traité transatlantique) ? Sur rien de légitime. Ces hommes ne travaillent qu’à enrichir leurs employeurs ou eux-mêmes. Ils tournent radicalement le dos à l’idée même de bien public. Ils se moquent des frontières comme des populations. Ils foulent aux pieds nos institutions, et celles-ci, aujourd’hui si faibles, leur abandonnent la gouvernance de nos vies, de nos emplois, de notre santé. En s’enrichissant, ils nous appauvrissent, et […]
Alternativlos? Gibt es nicht. Der zweite FUTURZWEI-Zukunftsalmanach erzählt in 83 Geschichten von gelebten Gegenentwürfen zur Leitkultur des Wachstums und der Verschwendung. Das Schwerpunktthema ist Material – es geht um Rohstoffgewinnung und Güterproduktion, um Hyperkonsum und Abfall. Der Blick richtet sich auf das Politische und wie immer ins FUTURZWEI: Werden wir für ein Weniger an Stoff, Konsum und Ungerechtigkeit bereit gewesen sein? Fünf Schriftsteller erzählen, wie in naher Zukunft mit Rohstoffen und Konsumprodukten umgegangen werden könnte.
TIBET. Welche Gedanken, Begriffe und Bilder stellen sich bei Ihnen ein, wenn Sie das Wort lesen oder hören? Ist es der Ausdruck „Dach der Welt“? Sind es malerische Szenen mit frommen Mönchen und exotischen Riten? Ist es „Seine Heiligkeit“, der stets verschmitzt und rätselhaft lächelnde „Gottkönig“ Dalai Lama? Sind es durchweg positiv besetzte Begriffe wie Buddha, Weisheit, Spiritualität, Meditation, Erleuchtung, Askese, Toleranz, Friedfertigkeit und Gewaltlosigkeit? Oder ist es die griffige Polit-Parole „Free Tibet!“?
Cet ouvrage a pour objectif d’expliquer la nature et la force des liens entre la famille et l’exploitation agricole. L’ouvrage est construit autour d’une vingtaine d’études de cas menées dans divers pays de l’Asie, de l’Afrique, de l’Amérique latine et de l’Europe. Les auteurs précisent « ce qui fait famille », analysent les adaptations du caractère familial et les mettent en perspective avec le contexte territorial et les politiques publiques de chaque pays.
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